Dane Rudhyar est né le 23 mars 1895 , à Paris, de parents français d’origine normande. Il disparait en septembre 1985.
Dans sa jeunesse, une maladie le pousse à étudier. Après des études de philosophie à la Sorbonne, il s’initie à la composition musicale et écrit un opuscule sur Claude Debussy, puis part pour les États-Unis en 1916 en pleine guerre (âge de la conscription). Il possède la lune conjointe lune noire en MII, interceptées en Verseau : la mère patrie ne verra pas sa mort.
A New York, il est remarqué en tant que musicien d’avant-garde, et consacre une grande partie de son temps à l’étude des philosophies orientales et ésotériques. Il change de nom de Daniel Gennevière à » Dane Rudhyar » : son patronyme est le symbole d’une action dynamique comparable à l’énergie électrique libérée par l’éclair, le dieu « Rudra » étant le Destructeur Régénérateur, représentant l’énergie qui préside à toutes les mutations, brisant les cadres surannés, symbole de puissance de la volonté, de la force vitale. »
Attiré par l’astrologie dès 1920, à la suite de ses études sur la Pensée Orientale et Esotérique qui l’avaient conduit à la lecture de l’ astrologue anglais Alan Léo, c’est la rencontre d’Edmund Jones qui est le déclencheur. Il comprend alors la part importante que l’astrologie est susceptible de tenir au côté de la psychologie, lorsqu’il il découvre l’œuvre de Karl GustavJung.
En 1932, l’idée lui vient d’essayer de produire une synthèse entre l’astrologie traditionnelle et de la nouvelle « Psychologie des profondeurs. »
Peintre, c’est compositeur au talent reconnu : en 1978, il a reçu une distinction très officielle de la part de l’Académie Américaine des Arts et des Lettres pour l’ensemble de son œuvre musicale, et fut l’auteur de quarante ouvrages tant en astrologie qu’en philosophie, littérature et poésie.
Fondateur de l’Astrologie Humaniste, il a transfo
rmè la pratique de l’astrologie dans le monde occidental, a fondé aux États-Unis le Comité international pour une astrologie humaniste. Son œuvre a été mis à la portée du public tardivement en Europe, par Alexandre Ruperti (fondateur du Réseau d’Astrologie Humaniste – R A H). lorsqu’il fut traduit et interprété à partir des années quatre-vingt.
En France et en Europe, l’astrologie a connu dès ce moment un essort qui l’a sorti de sa torpeur corporatiste, et de nouveaux astrologues ont largement publié en s’inspirant de son œuvre, soit en le suivant, soit en le copiant, soit en l’interprétant, et certains en le décriant, tant sa pensée était novatrice mais quelques fois difficile à comprendre ; ce fut une révolution littéraire.
Dans son thème, l’artiste poète est symbolisé par le Soleil en Poissons en MIII conjoint à Mercure en Poissons en MII, qui maitrise les Gémeaux, dans lesquels se situent un amas fait de Pluton, Mars en MVI, et Neptune, Jupiter en MVII, Mercure en Poissons étant en carré. Son œuvre fut multiple et féconde du fait de la particularité de l’action de Mars en Gémeaux, maître du Soleil en Bélier, qui fait l’écrivain. Le soleil au noeud nord en III assura sa diffusion.
Le nœud sud indique qu’il « vient » de l’étranger maison IX et des études ésotériques, philosophiques (Sorbonne), et, va durant sa vie, aller vers la simplification des théories abstraites – maison IX – pour les rendre plus accessibles au plus grand nombre – maison III – en passant par la technique de l’astrologie , favorisé par la conjonction du Soleil et de Mercure au nœud nord en Poissons, le signe qui n’a pas de limite.
Saturne et Uranus toutes deux rétrogrades, conjointes en Scorpion, peuvent soulever des tempêtes intérieures, notamment en quinconces avec Pluton et Neptune. Jupiter maitresse de l’ascendant également en Gémeaux et angulaire est carrée à l’axe nodal en Vierge-Poissons, mais aussi trigone à la lune et la lune noire en Verseau, montrant une faille dans son ressenti au niveau de sa liberté, et de la reconnaissance matérielle en Maison II.
Uranus rétrograde est important puisqu’il est en aspect de sextile et de trigone avec l’axe nodale, signale le génie inventif forme un trigone avec Mercure, dans l’élément eau – l’inspiration . Uranus en Scorpion vient nettoyer les concepts obscures et éventuellement néfastes de l’astrologie qui lui paraissent obsolètes, ici il ne les rejette pas mais les transforme , les retravailles, grâce à l’inspiration mercurienne reçue par les Poissons. Mais Uranus à fort à faire en quinconce avec Mars et Neptune.
Sa vision de l’astrologie humaniste s’est confondue ensuite avec la psychologie humaniste de Palo Alto, des années soixante-dix.
Neptune en Gémeaux, maître des Poissons, est en maison VI, maître du Soleil en Bélier, il y a donc réciprocité entre les domiciles des planètes. La force de Neptune est accrue, de même que celle des Gémeaux. il y a une accentuation sur la cérébralité avec l’amas de planètes, les aspects nombreux qui partent du noeud sud en Vierge, dans la maison IX , l’axe nodal étant dans l’ axe de la communication, des apprentissages, des études.
