La   pleine Lune  dure 24 heures, durant lesquels elle parcourt au moins 12°, avec un  aspect    exact qui fut à 9° Sagittaire face au Soleil en 

Sur le plan symbolique, la configuration du 31 mai/1er juin  est intéressante parce qu’elle associe trois thèmes différents :

l’éveil uranien,

la tension Gémeaux–Sagittaire, 

la question karmique de l’axe nodal Vierge–Poissons.

D’abord, l’opposition Soleil–Lune est renforcée par la présence d‘Uranus sur le Soleil où Uranus agit comme un facteur de rupture, de révélation, d’imprévu, de prise de conscience soudaine : lorsque le Soleil est conjoint à Uranus, les certitudes acquises peuvent être bousculées. Ce qui semblait évident devient discutable. Des informations nouvelles apparaissent, ou bien, des événements obligent à changer de perspective.

En face, la Lune conjointe à la Lune Noire en Sagittaire amplifie les réactions émotionnelles, mais surtout les convictions profondes. La Lune Noire ne cherche pas le compromis : elle met en lumière ce qui paraît inacceptable, mensonger ou incohérent. En Sagittaire, elle touche les croyances, les idéologies, les vérités proclamées, les systèmes de pensée, les questions de justice ou de sens. On peut voir émerger des prises de position radicales, des refus catégoriques ou des révélations concernant des récits que l’on croyait vrais.

L’axe Gémeaux–Sagittaire est celui de l’information contre la croyance, les Gémeaux observent les faits, le Sagittaire cherchant la vision globale : cette pleine Lune peut donc opposer ce que l’on constate concrètement à ce que l’on voudrait croire. Beaucoup de débats collectifs actuels fonctionnent exactement sur cette polarité.

Le carré à l‘axe nodal ajoute une dimension particulière : un carré aux Nœuds est souvent considéré comme une phase de réorientation. Il oblige à examiner si l’on avance réellement dans la direction de son évolution ou si l’on reste prisonnier d’anciens schémas.

Avec le Nœud Sud en Vierge, la tentation consiste à vouloir tout contrôler, tout analyser, tout classer, ou à rechercher une perfection impossible. Avec le Nœud Nord en Poissons, l’enjeu est d’accepter une part d’incertitude, de confiance, d’intuition et, de lâcher-prise.

Cette pleine Lune semble  mettre sous tension la question suivante :

Comment distinguer une vérité utile, d’une croyance aveugle, sans tomber ni dans l’hypercontrôle ni dans la confusion ?

Collectivement, cela peut correspondre à des controverses idéologiques, des informations contradictoires, des révélations inattendues, des changements de récit ou des remises en question de discours officiels.

Uranus en Gémeaux favorise souvent la circulation rapide d’informations nouvelles tandis que la Lune Noire en Sagittaire interroge la légitimité de ceux qui prétendent détenir la vérité. Psychologiquement, cette configuration peut produire un sentiment de tiraillement entre ce que l’on sait intellectuellement, ce que l’on ressent intuitivement et, ce que l’on croit devoir penser. Elle pousse à réexaminer certaines convictions fondatrices.

Dans une lecture plus transgénéalogique, on pourrait dire que cette Pleine Lune questionne les récits familiaux eux-mêmes. 

Quelles histoires transmises de génération en génération reposent sur des faits vérifiés (Gémeaux), lesquelles relèvent d’une croyance familiale ou d’un mythe fondateur (Sagittaire) ? Lesquelles demandent aujourd’hui d’être réinterprétées, afin de sortir d’un ancien mandat représenté par le carré à l’axe nodal ?

Le point le plus constructif de cette figure n’est probablement pas de choisir un camp entre raison et intuition, mais de faire dialoguer les deux, Uranus qui entre  en Gémeaux – durant sept ans –  et qui pousse à découvrir quelque chose de nouveau et, la Lune Noire qui oblige à regarder ce qui dérange (mais qui va partir en Capricorne), et les Nœuds qui demandent ensuite de donner un sens évolutif à cette découverte plutôt que de rester bloqué dans une réaction  idéologique.

Le fait qu’Uranus en Gémeaux reste durant  7 ans, accentuera les défis des  signes de communication symbolisant les changements – les signes mutables –  lors des transits en Sagittaire, en Poissons, en Vierge et chaque passage de planètes rapides ou lentes dans les signes mutables (Gémeaux, Vierge, Sagittaire, Poissons) réactivera ce décor.

Cela  s’accentuera encore plus,  lorsque l’axe nodal  passera en Lion-Verseau dès le 28 juillet, Verseau, où  Pluton est relié à Uranus par un trigone et, où ces planètes  sont engagées dans une dynamique de coopération,  favorisant la transformation rapide des structures collectives, technologiques et culturelles… On en reparlera.

Même si les aspects que vous aurez sur vos thèmes  ne dureront pas,  le climat Uranien de Pluton (durant 20 ans) relié à celui des Gémeaux (durant 7 ans),  va rester actif.  Il  favorisera les mutations  des médias, de l’enseignement, des réseaux, mais aussi des transports et plus généralement,  la manière dont les sociétés produisent et échangent les connaissances, mais aussi comme on le voit actuellement, il va  mener à une redistribution des cartes en géopolitique.

Depuis vingt ans, nous avons déjà internet  qui a considérablement changé les choses. Dans les faits,  c’était le plus grand changement de l’an 2000 : la fin d’un monde de proximité, par la mondialisation des échanges, même si cela met du temps par manque de moyens et blocage intellectuel des derniers Mohicans,  qui  rejettent ce nouveau monde.

Dans ce contexte, la présence de Pluton en Verseau  intensifie les enjeux de pouvoir autour des des communautés, des technologies et des systèmes de gouvernance. Uranus en Gémeaux apporte la vitesse, la diffusion et, la multiplication des idées, Pluton en Verseau travaille davantage sur la redistribution de pouvoir au sein des structures collectives. On obtient alors un climat qui ressemble moins à une simple crise, qu’à une refonte de nos sociétés.

Cette pleine lune  pourrait être vue comme l’un des premiers signaux d’une cette longue séquence : une confrontation entre les récits hérités, les faits actuels et la nécessité de construire une nouvelle cohérence collective. 

Dans le second thème du premier juin, à environ 5 h, à 18° dans le signe du Sagittaire vous pouvez voir que la lune est vraiment conjointe à la lune noire, ce qui indique une tendance à la manipulation. On peut en déduire que les choses ne vont pas être franchement claires durant ces quinze jours qui suivent, notamment dans les affaires familiales, publiques, et administratives, que certains esprits manipuleront.

Une consolation : le belle aspect de conjonction des planètes Vénus et Jupiter, bientôt accompagné de Mercure qui apporte un vrai désir de vie familiale, de concorde, de projets ; en une journée, il n’existe plus que le carré d’Uranus aux nœuds, qui force au changement. 

Notes d’astronomie astrologique (geocentrique) : *La Lune était proche du plan de l’écliptique mais pas exactement dessus qui explique l’absence d’éclipse lunaire.  Lorsqu’on observe une pleine Lune dans la zone du Sagittaire, elle se produit  dans la région céleste du Sagittaire, tandis que le Soleil se trouve dans la direction opposée. À cette période de l’année, vue depuis la France, une pleine Lune en Sagittaire reste relativement basse sur l’horizon sud, car le Sagittaire est une constellation australe. Elle paraît donc souvent plus jaunâtre ou orangée lorsqu’elle est proche de l’horizon à cause de l’épaisseur d’atmosphère traversée. Le Soleil étant proche du solstice d’été, il monte très haut dans le ciel et par effet inverse, la pleine Lune de fin mai-début juin suit une trajectoire plus basse dans le ciel nocturne. Uranus venait d’entrer dans la région céleste des Gémeaux et se trouvait visuellement près du Soleil dans le ciel, invisible à l’œil nu car noyé dans son éclat. 

Mai est le mois traditionnel pour les manifestations au niveau des problémes  sociaux couronné par la fête des mères, seul jour de l’année où l’on se rappelle qu’elles existent, en tant que pilier de la société : je pose ici le problème de la question des femmes au foyer qui est totalement éclipsée par le féminisme dominant qui se concentre uniquement sur la question des stéréotypes de genre et sur l’accès des femmes au marché du travail , marché qui comme on le sait ne fait pas la part belle aux femmes : pas d’horaires aménagés et même pire horaires de nuit pour « les techniciennes de surface » dans les bureaux, rare télé-travail, salaires inférieurs, manque de formation, de plus en plus de scandales de négligence ou/et d’abus au niveau des personnels de crèches et des animateurs extra-scolaires ou autres animateurs dans les « colonies de vacance ».

On doit également ajouter le problème particulier des femmes  d’agriculteurs qui travaillent sur leur lieu de vie et qui ne peuvent souvent pas dégager de salaire. Donc, ce sujet concernent bien plus de femmes qu’on le pense, étant donné le parcours de travail décousu des vies de femmes. On  sait que la moitié de la population est faites des femmes qui n’ont que rarement voix au chapitre de leur bien-être et de celui de leurs enfants. Cependant la flatterie des gouvernants se tourne vers elles pour qu’elles se mettent à la fois à produire, à agir, et à materner mais sans argent et sans moyens suffisant de garde convenable. Il y a de ce fait une délégation des responsabilités qui se fait dans les familles de plusieurs enfants où l’ainé(e) surtout si c’est une fille,  est parentifié beaucoup plus que nécessaire.  Il s’ensuit que voyant le souci dans lequel leur mère est embarquée, des jeunes trop tôt parentifiès se mettent à détester cette société injuste et, à faire un pas de côté pour obtenir de l’argent par tous les moyens. Chaque génération a connu cela, rien ne change et cela devient même pire.

Beaucoup de femmes, qui le peuvent et en se privant,   choisissent d’élever leurs enfants, mais ce choix ne signifie pas qu’elles renoncent à une reconnaissance financière. Le raisonnement se fait souvent du fait du niveau du salaire pour un travail proposé , qui ne couvre pas les dépenses de gardes des enfants, de transports, etc. 

Le travail domestique et éducatif n’est pas rémunéré, alors qu’il est indispensable à la société. Contrairement à une idée répandue, les allocations familiales ne sont pas un « salaire » pour la mère, mais une aide destinée aux enfants, qui ne commence qu’au second, et n’est valable qu’à partir du troisiéme  dans les faits  Pour celles qui ont  deux enfants, l’aide   plus faible ne compense pas l’absence de revenu, et comme les mères célibataires sont nombreuses, un seul enfant peut déjà être une lourde charge. De toutes façons cette apport est pour l’éducation des  enfants.

Avant la réforme  des retraites, les femmes bénéficiaient de 2 trimestres supplémentaires par enfant pour compenser les interruptions de carrière dues à la maternité. La réforme des retraites a  supprimé ces trimestres, ce qui pénalise directement les mères qui ont consacré du temps à la charge de l’éducation de leurs enfants. Cette mesure allonge la durée de cotisation nécessaire pour obtenir une retraite à taux plein, sans prendre en compte le travail effectué au sein du foyer.

Dans le débat féministe dominant, la priorité a été mise sur l’émancipation par le travail salarié et la lutte contre les inégalités professionnelles qui est une vision de la liberté basée sur l’indépendance matérielle. Cette approche a trop peu pris en compte les femmes qui choisissent le foyer, contribuant à les rendre invisibles dans les politiques publiques. 

Beaucoup de femmes ayant choisi – ou accepté – de se consacrer principalement à la famille ont  eu le sentiment d’être regardées comme “moins modernes”, moins accomplies ou moins conscientes politiquement. On peut même dire qu’elles sont méprisées par celles qui n’ont pas fait le même choix, parce que le travail au foyer est sous estimé puisqu’ on valorise la femme « qui fait un travail d’homme ». On ne se demande pas si c’est la grand-mère qui garde et soigne le petit. D’autre part la tentative de faire élever les enfants par le père qui avait pris dans les années 80, a dans les pays méditerranéens,  souvent débouché sur des hommes rabaissés (même par les femmes) et c’est leur carrière a eux qui en a subit le contre-coup..  

Mais la situation est plus complexe que l’analyse de la question de l’égalité homme-femme,  car ces mêmes femmes au foyer ont souvent été, dans les faits, indispensables au fonctionnement social et familial : elles assurent un travail dit domestique, mais aussi éducatif et relationnel massif, rarement reconnu dans les indicateurs économiques classiques.

Il existe donc un paradoxe : leur rôle est à la fois minimisé symboliquement parce qu’il n’est pas marchand, et recherché concrètement par les familles qui bénéficient de cette disponibilité gratuite. D’où ce mélange fréquent d’envie et de critique : certaines femmes actives peuvent envier le temps consacré aux enfants ou à la maison, tandis que certaines femmes au foyer envient l’indépendance financière et la reconnaissance sociale du travail salarié, et beaucoup de jeunes femmes face à ces dilemmes refusent maintenant de faire des enfants parce qu’elles ont compris le piège de la maternité. Pour être égale de l’homme, il ne faut pas féconder, faire un enfant est le début de l’ esclavage  féminin (qui travaille sans être payé ?).

Aujourd’hui, une partie des analyses féministes a évolué et reconnaît davantage la valeur du “care”, du travail invisible, de la charge mentale et de l’aide familiale, notamment l’accompagnement des parents âgés ou malades, compensant les carences des structures sociales et médicales. Des sociologues et économistes ont montré que si le travail domestique était rémunéré au prix du marché, il représenterait une part considérable de la richesse collective.

Le débat porte donc moins, désormais, sur une opposition simpliste entre “femme au foyer” et “femme qui travaille”, que sur la question du libre choix réel, de la reconnaissance sociale et de la sécurité économique des femmes, quel que soit leur mode de vie, mais le résultat est que ces femmes ne bénéficient ni d’un statut clair, ni d’une reconnaissance économique, ni d’une compensation suffisante à la retraite. 

Certains économistes et penseurs ont proposé un revenu pour les mères au foyer, distinct des allocations familiales qui permettrait aux femmes qui choisissent d’élever leurs enfants de ne pas être financièrement dépendantes du conjoint (quand il y en a un) et de garantir une reconnaissance sociale et économique de leur rôle. Ce type de rémunération pourrait aussi inclure des droits à la retraite, pour éviter la précarisation des femmes vieillissantes ayant eu une carrière hachée. Actuellement, malgré les ajustements, les inégalités de pensions entre hommes et femmes demeurent significatives : en moyenne, les femmes perçoivent des pensions inférieures de 40 % à celles des hommes.

Voici des données et analyses récentes qui éclairent ces enjeux :

La proportion de femmes au foyer, en France. En 2014, en Corse, 17,1 % des femmes vivant en couple étant des femmes au foyer, contre seulement 9,7 % en moyenne en France en province. (Insee)

La réforme des retraites de 2023 a reporté l’âge légal de départ de 62 à 64 ans. Selon l’étude d’impact, les femmes de la génération 1966 devront travailler en moyenne 7 mois de plus, contre 5 mois pour les hommes. (CFDT UFETAM), un comble ! Le gouvernement affirme que la réforme contribue à « réduire les écarts de pensions entre les hommes et les femmes », (quand est ce que les hommes ont porté les enfants ? ), notamment en poussant les femmes à prolonger leur activité, ce qui augmenterait leurs droits à la retraite. (Le Monde.fr).

Les trimestres « gratuits » accordés aux mères pour chaque enfant élevé ont été modifiés par la réforme. Désormais, des mesures spécifiques, telles que la prise en compte des congés parentaux dans le calcul de la durée de cotisation sont mises en avant, pour compenser les interruptions de carrière liées à la maternité (Public Sénat).

En somme ce qu’on donne d’une main, on le reprend de l’autre.

Ce travail qui ne produit pas directement de valeur marchande ni de salaire visible,  est fréquemment considéré comme “naturel”, allant de soi, voire invisible. Cette absence de reconnaissance symbolique et économique peut conduire à une forme d’ingratitude familiale où ce qui a été donné pendant des années finit paradoxalement par être perçu comme normal plutôt que comme un engagement considérable ayant permis aux autres membres de la famille de travailler, construire une carrière ou préserver leur propre équilibre.

*Une femme seule  peut prétendre au  RSA et aux aides spécifiques selon le nombre d’enfants, mais souvent préfère passer sous les radars pour ne pas avoir d’ennuis avec les assistantes sociales (enfants qui pourraient lui être enlevés). Elle est obligée de se tourner vers sa famille si elle en a une qui accepte de l’aider . Il y a beaucoup de précarité. 

En France, la situation des femmes seules avec enfant(s) est devenue très fréquente, au point que la famille monoparentale représente aujourd’hui environ une famille sur quatre. Voici les chiffres les plus récents et les plus fiables : En 2021–2023, les familles monoparentales représentent environ 25 % à 26 % de l’ensemble des familles françaises. Dans environ 81 % à 82 % des cas, il s’agit d’une mère seule avec ses enfants. Cela signifie qu’environ une famille française sur cinq est aujourd’hui constituée d’une femme élevant seule un ou plusieurs enfants.

Quelques éléments sociaux importants ressortent également des études INSEE : les familles monoparentales sont beaucoup plus exposées à la précarité ; le taux de pauvreté y est environ deux fois supérieur à la moyenne nationale ; les mères seules occupent plus souvent des emplois précaires ou à temps partiel. Elles sont davantage locataires du logement social (Observatoire des inégalités). L’évolution historique est très marquée en 1975, les familles monoparentales représentaient moins de 10 % des familles. aujourd’hui on approche les 26 %. (Centre d’observation de la société),  la très grande majorité vit avec leur mère. (Insee)

Le 19 mai, Mars entre en Taureau pour 40 jours, un exemple très flamboyant, est celui de Madonna, qui malgré la stabilité du Taureau, quitta son foyer natal pour conquérir le monde.

Madonna (Louise Ciccone) a été une des premières artistes à fusionner la musique, la danse et l’image dans un spectacle global  avec chant, danse, avec spectacle son et lumière aussi son succès fait partie  d’une des  révolutions culturelles du XXᵉ siècle et fut l’ instigatrice du spectacle global, mais la liberté des années 70–90 n’était pas la même que celle d’aujourd’hui  !

Lorsque Madonna quitte sa famille  en juillet 1985, elle va avoir 18 ans, c’est le moment du  sextile Uranus-Pluton qui s’est produit entre 1985–1987.  La période  correspond  à une expansion des innovations nées lors de la conjonction Uranus-Pluton de 1965–1966 en Vierge,    l’ explosion de la musique rock and roll,* , qui nourrit une floraison artistique , la  diffusion massive de l’image musicale, et sur le plan astrologique  la phase de naissance du cycle actuel avec le trigone  en  Verseau et Gémeaux entre ces deux planètes

Je vais étudier son thème natal,  en relation avec l’évolution du cycle Uranus-Pluton par le relais de la conjonction au Soleil en Lion de sa naissance, et    le sextil exact Neptune-Pluton entre les signe de la Vierge et du Scorpion (2°).

Madonna est née le 16 août 1958, officiellement à 7H05.    L’heure qui est mentionnée est probablement inexacte, car elle ne correspond pas à ce que les astrologues observent en étudiant sa vie et son tempérament, même s’ils essaient de l’expliquer.  Beaucoup sont d’accord là-dessus. En ce qui me concerne , l’ASC de 7 h donnant la Vierge,  j’ai supposé qu’elle était née plus tôt à  5H05 – il faut bien avoir le courage de ses opinions –  car  on peut dégager des moments clés extrêmement précis   dans le récit de sa vie, son parcours ayant fait l’objet de divers documentaires, interviews, dans lesquels elle n’a pas montré de timidité, trait de caractère qui ne semble pas lui appartenir.

Avec  l’ ego d’un Soleil Lion,  de toutes façons nous sommes face à une lionne. On verra que même sans être certain de l’ASC ces constantes demeurent et donne le profil que nous avons vu évoluer. 

L’amas de  planètes qui  se  trouve en Lion est  paradoxal puisqu’il contient  Uranus maitre du signe opposé, conjoint Soleil, Pluton, Mercure   avec la Lune en Vierge.

Un Soleil ASC donne un ego surdimensionné,  et le magnétisme de la conjonction à Pluton, le culot  et la liberté d’ Uranus ASC mais la rigueur d’un Soleil trigone Saturne, et probablement d’une lune en Vierge (la lune étant importante pour tous). Dans ce thème Mars en Taureau est au MC.

Uranus, son originalité, est donc une des  dominantes. Nous allons développer tout cela en montrant que les événements clés de sa vie corroborent ce choix. 

Madonna a traversé plusieurs métamorphoses : icône pop des années 80, figure provocatrice des années 90, artiste s’essayant à la spiritualité – elle se montre pieuse – dans la période Ray of Light (et on sait qu’elle est croyante).

La combinaison entre la discipline d’une Lune en Vierge, d’un Mars en Taureau au MC donne la puissance corporelle et l’action. L’ intensité plutonienne  a permis de construire un personnage à la fois provocateur et contrôlé par le trigone Soleil–Saturne  qui donne généralement l’endurance, l’ambition disciplinée, la capacité à bâtir une carrière solide or Madonna a fait une carrière sur plus de 50 ans, a contrôlé ses productions, dirigé ses tournées et ses projets avec   une forte autorité personnelle, une capacité à diriger. Les témoignages de ses danseurs et collaborateurs parlent souvent  d’exigence extrême, de  répétitions intensives.

A 20 ans,  elle sait qu’elle doit  quitter Rochester, et son père , où  elle a appris la danse à l’université :  elle est petite et mince et ne fait pas son âge. Elle arrive à New-York avec seulement 35 dollars  en poche, munie de son tempérament, de sa détermination et de son culot. Elle fait les petits boulots habituels qu’on propose aux jolies filles  et fin 1978, elle  pose nue pour des peintres dans les ateliers  et pour des photographes, qui ont fait des  photos de nus sexy. (Elle fera pire au sommet de sa gloire à Paris durant les années 80,  publiant un livre de photos sous scellés   prises à partir d’un clip érotique- pornographique, qu’elle a mis en scéne dans un hôtel parisien avec un réalisateur français).   

Elle multiplie les démarches pour avoir une bourse qu’elle décroche, auprès des services de la municipalité    et dès lors, elle peut suivre un entraînement de danseuse dans la troupe mondialement célèbre d’Alvin Ailey. Elle auditionne afin de suivre l’apprentissage d’une chorégraphe renommée, Pearl Lang qui va demeurer admirative quant à l’assiduité et à la volonté manifestées par Louise Ciccone qui craque un jour  , tant Lang lui demande des efforts surhumains au niveau physique et elles se séparent. Elle comprend que la danse ne lui apportera pas la célébrité et décide qu’elle doit chanter.   

Elle  est remarquée par le chanteur Patrick Hernandez, qui ayant fait le tube mondial -Born to be alive-   qui l’enméne  dans sa tournée.

Après l’avoir quitté, elle travaille  en France avec des personnes qui   contribuent à façonner le look qui a ensuite inspiré ses fans, notamment  une styliste française – Maripol – qui  avait su capter son style particulier, un peu gothique et enfantin,  fait de croix et d’épingles à nourrice,  qu’elle  quitte également  définitivement pour Jean-Paul Gaultier, lorsque sa carrière décolle. Il semblerait qu’elle ne soit guère fidèle  pour un Taureau.

Dans le thème généralement utilisé  la Vierge est très valorisée : Lune en Vierge, Mercure en Vierge, conjonction Mercure–Pluton, proximité avec la Lune :  cela donne déjà une dominante mercurienne-virginale forte, produisant souvent une intelligence stratégique, un sens aigu de l’analyse, un travail acharné, le besoin de contrôler chaque détail d’un projet   : elle a toujours été réputée pour diriger elle-même la conception de ses shows et la conjonction Mercure–Pluton est très révélatrice de la compréhension instinctive des mécanismes psychologiques du public : Madonna,  a été la première et peut-être la seule a être allée aussi loin dans    l’érotisation de ses shows destinés à un très grand public – de tout âge – comme outil de communication.

Au début des années 80, Madonna  contribue à transformer les concerts pop en véritables spectacles chorégraphiques avec costumes symboliques et cela correspond très bien à une combinaison : Soleil Lion – spectacle, scène, Mercure Vierge –  conception technique – Mars Taureau – performance corporelle –  qui permet d’être à la fois artiste et organisatrice du spectacle.

L’hypothèse Ascendant Lion accentue l’ego artistique, la volonté de domination à la scène, la dimension théâtrale, son  assurance très forte, le besoin d’être au centre, l’affirmation identitaire :  Soleil Lion,   identité de star – la dominante Vierge pour le  travail et contrôle, Mercure–Pluton,  comme stratégie médiatique, Mars Taureau  pour la puissance corporelle. C’est un profil assez particulier, quelqu’un qui fabrique méthodiquement une figure solaire. Autrement dit, le Lion peut être le rôle public, tandis que la Vierge serait l’ingénieur derrière le spectacle.

Paradoxalement, la dominante de Terre   est assez surprenante pour une icône pop aussi flamboyante. Cela éclaire beaucoup sa manière de travailler et sa gestion de carrière. Mars en Taureau n’est pas rapide, privilégie le travail physique et rythmique, donne souvent un sens du mouvement corporel et du tempo, favorisant danse, performance physique, endurance sur scène. 

Une Vénus en MXII apparaît souvent chez  danseurs,  créateurs liés à l’image ou au mouvement car cette maison correspond à une expression artistique plus intuitive ou corporelle, moins directement tournée vers la performance vocale   Madonna était venue à New York pour la danse contemporaine et certains critiques ont longtemps dit que Madonna n’était pas une grande chanteuse !  Un Mercure très actif – expression, communication- donne une orientation artistique plus visuelle et corporelle que vocale or dans la pop, l’impact repose souvent davantage sur l’image, la présence scénique, la mise en scène. Madonna a justement été une des premières artistes à fusionner la musique, la danse et l’image dans un spectacle global. 

Chez le Lion, le costume prend beaucoup d’importance.  Madonna a évolué vers une esthétique plus construite et sophistiquée,  faite pour choquer avec Jean-Paul Gaultier, notamment lors de la tournée Blonde Ambition, marquant le passage d’un style spontané et expérimental à une mise en scène  théâtrale de son image inspiré par Vénus en Lion. Symboliquement, elle peut évoquer l’image mythique d’ « Aphrodite sortant des eaux, » devenue ensuite un symbole esthétique et artistique dans l’histoire de l’art. Dans la mythologie grecque, le Taureau apparaît partout (Zeus, Minotaure, Europe…), le Taureau un des  symboles les plus anciens de la puissance vitale et sexuelle dans le monde. Une Vénus en Lion représente souvent : une féminité spectaculaire, un rapport très conscient à la séduction, un besoin d’être admirée, une mise en scène esthétique du corps, qui ne cache pas la beauté, la met en scène avec  la stylisation permanente de la féminité.

Une lecture symbolique intéressante pourrait presque résumer cette dynamique par une image mythologique : la déesse solaire Vénus en Lion, confrontée à la puissance instinctive de Mars en Taureau  produit une féminité  dominante, capable de transformer la sensualité en pouvoir. 

Mars en Taureau  renvoie  à l’énergie instinctive , sensuelle,  corporelle, enracinée dans la matière du Minotaure. Mars n’agit pas dans la rapidité, mais dans la puissance physique et la persévérance. Dans un thème artistique, cela  se traduit par une présence corporelle forte, une énergie rythmique, un rapport charnel au mouvement.

Le Taureau  au MC donne la base corporelle  agressivité, sensualité, présence physique mais ce n’est pas lui qui crée le style. Le Soleil Lion   donne le spectaculaire,  l’image forte, Uranus ajoute la rupture, la provocation et le détournement des codes (corset transformé, sexualité affichée), Pluton donne la transgression (période Erotica) , enfin Vénus carré Neptune introduit l’esthétique, le fantasme, la stylisation et la dimension artistique ou symbolique (Ray of Light). Au final, son style n’est ni Taureau classique , confortable, ni purement Lion (théâtral), mais une construction consciente où le corps (Taureau) est utilisé comme support d’un spectacle (Lion), transformé et provocateur (Uranus/Pluton), puis parfois sublimé (Neptune).

Cette association crée un contraste mythologique très riche avec Vénus en Lion : la déesse lumineuse, la beauté exposée, Mars en Taureau, la puissance instinctive, presque animale. Dans un thème, ce type de polarité peut produire une tension créative entre esthétique et instinct, un mélange de séduction et de force. 

Madonna,  dans la tournée de 1990, Blonde Ambition, est la crée  son identité  autour de l’anniversaire de ses 30 ans,  dans lequel Jupiter se situe en Verseau en opposition à son Uranus,  l’ayant boosté pour agir avec  Pluton en Scorpion se trouvant sur son Neptune,  Saturne   en trigone avec Uranus (contôle de l’excentricité, de la provocation), suivi d’une  autre  période très précise  astrologiquement révélatrice  avec  le livre Sex (1992),  le clip Erotica*, et plus largement toute la phase Erotica (1992–1993), encore plus provocatrice,  perçue comme quasi pornographique où là, on est dans une phase Pluton ASC, Mars-Taureau,  Vénus Lion carré Neptune – Jupiter noeud nord, :  ici   la volonté de choquer, la  rupture avec les normes sociales  sont une descente dans le tabou, liée à une activation Plutonienne évidente : Pluton  central  correspond à la sexualité,  au pouvoir, à l’ exposition de ce qui est caché.

Le quin­décile (165° = obstination à faire et vouloir quelque chose d’essentiel pour soi) Mars en Taureau – Neptune en Scorpion   est pleinement activé et prend tout son sens. Cet aspect sexualité et fantasme reliant  Mars corps, Neptune  mise en scène Scorpion  érotisme,  ayant pour  résultat un spectacle visuel. On est clairement dans une forme extrême de mélange entre esthétique et pornographie, avec brouillage volontaire des frontières.

Nous sommes dans les années 1992–1993 où en Occident la pulsion de la liberté sexuelle est forte, et se montre sans honte ni pudeur.

Vénus carré Neptune  peut produire idéalisation, mais aussi dissolution des limites : dans une version haute  art, poésie, mais dans une version basse : confusion, excès. Uranus indique  la provocation, la rupture une association de  Pluton en MI intensité et pouvoir, tabou,  l’expression consciente du thème de la sexualité, Mars Taureau MC affirmation visible, Vénus MXII  sexualité et imaginaire, Neptune, image,  mise en scène  maîtrisée  qui renvoie directement à Mercure–Pluton en Vierge (contrôle total).

Après cette phase extrême, elle a dû changer (1998), et la  période Ray of Light (1998) n’arrive pas par hasard. On passe  à la spiritualisation  (Neptune).

On peut résumer son parcours ainsi : construction (années 80) , transgression maximale (1992) , rédemption  (1998). C’est presque un cycle complet – le retour des nœuds lunaires à la même place  en 18 ans et demi-  et c’est précisément ce qui lui a permis  de durer.

Revenons un instant sur le moment important de sa vie : la mort de sa mère lorsqu’elle a 9 ans, qui correspond à l’arrivée de la conjonction Uranus Pluton en Vierge.  Une configuration astrologique peut s’exprimer artistiquement comme   dans le titre Mer girl du disque Ray of light : Lune–Pluton  perte de la mère, Pluton  descente, Lune  mémoire émotionnelle, Neptune  mise en musique…

Ce qui est particulier chez elle, c’est qu’elle a su montrer une évolution ce qui  est souvent la signature d’un thème où Pluton est très fort… mais (relativement) maîtrisé. 

*Désignée par le Livre Guinness des records comme étant la chanteuse ayant vendu le plus de disques de tous les temps avec plus de 400 millions d’exemplaires écoulés, Madonna est intronisée au Rock and Roll Hall of Fame. Surnommée « The Queen of Pop » (« La Reine de la Pop »).

https://ichbiah.com/extraits/madonna/madonna.htm

L’athéisme scientifique est une interprétation philosophique du monde, fondée sur la confiance dans les explications scientifiques et le refus des hypothèses surnaturelles.

L’ athéisme scientifique n’est pas une discipline scientifique officielle, mais une position philosophique selon laquelle, les explications scientifiques suffisent à comprendre le réel sans faire intervenir Dieu, le sacré ou une transcendance. Il repose généralement sur l’idée que ce qui existe doit pouvoir être observé, testé, mesuré ou au moins compatible avec les lois connues de la nature. Dans cette perspective, la science devient non seulement une méthode pour étudier le monde, mais aussi parfois une vision globale du réel.

Il faut cependant distinguer plusieurs choses : la science elle-même n’est ni athée, ni croyante. La méthode scientifique se contente de travailler sur ce qui est vérifiable. Elle ne peut ni prouver l’existence de Dieu, ni prouver son inexistence. Ce sont certains philosophes, intellectuels ou scientifiques, qui tirent de cette méthode une conclusion athée : puisque les phénomènes naturels trouvent progressivement des explications matérielles, il n’est plus nécessaire de recourir à une cause divine.

Cette position est souvent associée au matérialisme : la conscience, la pensée, les émotions ou la vie, seraient des produits de la matière et de l’évolution biologique. Des auteurs comme Richard Dawkins, Daniel Dennett ou Sam Harris ont popularisé cette approche, notamment dans le courant appelé nouvel athéisme, après les années 2000.

Mais l’expression « athéisme scientifique » est parfois critiquée, y compris par des scientifiques, car elle peut glisser vers le « scientisme » : l’idée que seule la science produirait une vérité valable et que tout ce qui échappe à la mesure, serait sans valeur ou illusion. Or beaucoup de domaines humains – philosophie, art, symbolique, expérience intérieure, morale, sens existentiel – ne se réduisent pas facilement à une expérimentation de laboratoire. Même certains chercheurs non croyants, reconnaissent cette limite.

On peut donc résumer ainsi : la science est une méthode, l’athéisme scientifique est une interprétation philosophique du monde, fondée sur la confiance dans les explications scientifiques et le refus des hypothèses surnaturelles.

L’attrait actuel pour l’Astrologie vient en partie du fait qu’une partie de la population ne se reconnaît plus entièrement, ni dans les religions traditionnelles jugées trop dogmatiques, ni dans un matérialisme scientifique perçu comme froid, technique ou incapable de répondre aux questions existentielles. Beaucoup de personnes vivent aujourd’hui dans un monde extrêmement rationalisé, où tout semble expliqué par la biologie, l’économie, les statistiques ou les neurosciences, mais où demeure malgré tout une interrogation fondamentale :

Pourquoi vivons-nous certaines expériences, pourquoi certaines répétitions apparaissent-elles, quel sens donner à la souffrance, aux rencontres, aux crises ou aux transformations intérieures ?

L’astrologie vient précisément se placer dans cet espace intermédiaire entre rationalité et quête de sens. 

Elle donne en apparence une structure quasi scientifique, parce qu’elle repose sur des calculs réels : positions astronomiques, cycles planétaires, géométrie des aspects, rythmes temporels, logiciels précis, éphémérides, coordonnées de naissance.

Le ciel obéit effectivement à des lois mathématiques stables et les thèmes astrologiques ne sont pas improvisés. Pour beaucoup, cela différencie l’astrologie d’une simple croyance intuitive ou d’un discours purement religieux. Elle  offre une “cartographie” du vécu humain. 

Mais en même temps, l’Astrologie introduit une dimension symbolique et spirituelle qui manque souvent à la vision strictement matérialiste. Là où le matérialisme voit un accident biologique ou social, l’astrologie propose l’idée que les événements s’inscrivent dans des cycles, des tensions symboliques, des dynamiques de transformation. Elle réintroduit une continuité entre l’individu et le cosmos : l’être humain n’est plus une conscience isolée dans un univers absurde, mais un élément participant à un ensemble plus vaste et rythmé. Même chez des personnes athées ou agnostiques, cette idée répond à un besoin profond de cohérence intérieure.

L’Astrologie du XXe et du XXIe siécle qu’on peut qualifier d’holistique, d’évolutive, et de bien d’autres qualificatifs, surtout depuis Carl Gustav Jung et les courants humanistes de Dane Rudhyar, s’est d’ailleurs éloignée d’une astrologie purement fataliste, pour devenir une lecture symbolique de la psyché et des cycles de vie. Les planètes ne sont plus forcément vues comme des causes magiques, mais comme des archétypes ou des langages décrivant des états humains universels. Cela permet à des personnes cultivées, parfois sceptiques sur le plan religieux, d’y trouver malgré tout, un outil de réflexion sur elles-mêmes.

Dans une époque marquée par l’anxiété, la fragmentation sociale, les crises identitaires et la perte des grands récits collectifs, l’astrologie offre aussi une narration. Elle relie le vécu personnel à des temporalités plus vastes, comme les cycles générationnels, les périodes de crise, passages symboliques. Beaucoup ont le sentiment qu’elle redonne une lisibilité à des expériences émotionnelles ou familiales qu’ils n’arrivaient pas à penser autrement.

Là où la psychologie peut parfois apparaître très technique ou pathologisante, l’astrologie propose un récit symbolique qui donne une place à l’intuition, au destin, à l’inconscient familial ou aux synchronicités.

Enfin, il existe aussi une dimension culturelle contemporaine : dans une société où les institutions perdent de leur autorité, les individus construisent des spiritualités plus personnelles, plus hybrides. L’astrologie devient alors une forme de spiritualité sans Église, sans dogme central, adaptable à chacun.

Certains y cherchent une aide psychologique, d’autres une vision philosophique, d’autres encore un langage poétique du vécu. Son succès actuel reflète donc, moins un retour naïf à la superstition, qu’une tentative moderne de réconcilier rationalité, subjectivité et quête de sens.

Richard Berry, présumé innocent  fait l’objet d’une plainte de sa fille Coline Berry Rojtman qui l’accuse d’inceste, le tabou, absolu pourtant malheureusement répandu dans les milieux fermés,  dans le silence de certaines maisons.

Coline Berry Rojtman a témoigné devant le Parlement français  des incestes à répétition qu’elle avait du subir durant les week-ends qu’elle venait passer chez son père, durant son adolescence. L’affaire ne peut être jugée à cause de la prescription, ce contre s’insurge Coline Berry, née en 1976. (note en fin de texte).

Comme l’astrologie procède par regroupement et classification, c’est presque par hasard que j’ai  comparé son  thème astrologique avec celui de Dominique Pélicot,   manipulateur pervers envers son épouse, incestueux envers sa fille, afin de savoir s’ils avaient quelque chose d’astrologique en commun.

Dans une lecture astrologique, on constate   que les thèmes de personnes ayant vécu des traumatismes précoces présentent des marqueurs de tension autour  de la peur, de la perte  : aspects impliquant Pluton, Neptune, Mars, Saturne, la Maison VIII, la XII, la IV, certaines configurations lunaires, etc. Cela ne prouve pas une causalité mécanique, mais cela nourrit  l’idée qu’il existe des structures symboliques récurrentes autour de certains types d’expériences humaines, car à force d’étudier des thèmes les récurrences  sont trop précises pour être purement aléatoires. C’est fréquent dans les répétitions familiales, certains profils psychologiques ou les périodes de crise. Cependant,  certains milieux peuvent favoriser des comportements déviants, comme d’autres donneront une rectitude qui ne les permettra pas.

Richard Berry est né le 31 juillet 1950 à Paris à 14 h 50, et Dominique Pelicot est né le 27 novembre 1952, à Quincy à 8 H.  Leur date, heure et lieu de naissance sont totalement différents, mais en étudiants les deux thèmes, on voit des ressemblances troublantes.  

Voici un petit point de biographie : il est né le 31 juillet 1950 à Paris dans une famille  d’origine algérienne. Son père est commerçant dans le prêt-à-porter et sa mère s’occupe du foyer, un milieu plutôt modeste  attaché à la culture française. Son enfance est marquée par une timidité et  un problème physique important : il souffre d’un bec-de-lièvre qui entraîne des difficultés d’élocution et le pousse  à se replier sur lui-même, à observer davantage qu’à participer ,avec le sentiment d’être différent et de devoir compenser par l’humour. Il découvre le théâtre comme moyen de transformation personnelle et entre au Conservatoire national supérieur d’art dramatique.

Richard Berry a été publiquement accusé en 2021 par sa fille aînée Coline Berry-Rojtman de faits d’inceste, d’agressions sexuelles et de corruption de mineure qu’elle affirme avoir subits lorsqu’elle était enfant et adolescente. « Je suis née dans la violence »,    avant même ma naissance, mon père aurait « éclaté » le crâne de ma mère contre un lavabo, avant de la frapper alors qu’elle était enceinte de 7 mois. Elle évoque des coups dans le ventre et la perforation d’un tympan. La violence décrite ne se limite pas qu’aux coups. C’est aussi une emprise psychologique, décrit-elle. Dans sa famille, qu’elle appelle « le clan », le silence était la règle. On ne dénonçait pas la figure paternelle ».  À trois ans, avec ses mots d’enfants et son « corps », comme elle l’explique, elle tente de faire comprendre à sa mère ce que lui fait subir son père. Richard Berry aurait alors « insulté » et « disqualifié » sa compagne  de l’époque.

Richard Berry a toujours nié catégoriquement les faits, parlant d’accusations mensongères et destructrices. Une enquête judiciaire a été ouverte à Paris. En 2022, la justice a prononcé un non-lieu pour prescription et insuffisance d’éléments. Coline Berry-Rojtman a  poursuivi son combat judiciaire  relançant en France les discussions sur les délais de prescription,  les violences incestueuses. Puis « Coline Berry-Rojtman a été auditionnée fin avril 2026 par une commission d’enquête de l’Assemblée nationale  en décrivant des violences sexuelles répétées qu’elle dit avoir subies durant son enfance : voir » lcp.fr . Son témoignage, particulièrement cru et émotionnel, visait aussi à dénoncer, selon elle, les insuffisances de la justice dans les affaires d’inceste et la difficulté des victimes à être reconnues lorsque les faits sont prescrits. Elle a demandé des réformes importantes,  autour de l’imprescriptibilité des crimes sexuels commis sur mineurs, de la protection des enfants et des procédures d’enquête.

Voici le théme de Richard Berry, que j’ai rapproché de celui de Dominique Pelicot, afin de voir si les éléments de ressemblances étaient des indicateurs  fiables dans leur cas particulier. A cause du procès,   on en sait plus sur Dominique Pelicot où l’on se trouve devant un phénomène de reproduction d’une vie familiale dysfonctionnelle (voir note), et qui malgré des efforts d’ évolution personnelle grâce à Gisèle,  a reproduit le pire. Sur le plan judiciaire, Dominique Pelicot est en attente du procès pour sa fille : au cours du procès de Giséle Pelicot, il a été admis aux vues des projections vidéos,  que Dominique Pelicot avait drogué  sa propre fille, et celle-ci a porté plainte séparément, puisque comme sa mère qui a obtenu gain de cause devant 50 accusés, elle n’avait pas de souvenirs précis, étant inconsciente du fait qu’elle avait été droguée

Richard Berry est Soleil Lion dans un axe de signes interceptés, ASC Scorpion, Dominique Pelicot est  Soleil Sagittaire, et  début ASC Balance (ce qui peut aussi donner une connotation Scorpion,  mais  cela ne fait que peu de différence, puisque de toutes façons, il a la  la MXII en Scorpion, comme Berry, la maison de l’inconscient de la dissolution, de l’isolement,  où les traumatismes sont liés à la perte et l’effacement, avec une violence intériorisée et, où dans le transgénérationnel, il y a des mémoires de martyre silencieux, d’enfermement comme l’asile, hôpital, la prison, les punitions, comme on vient de voir. 

Tout d’abord en regardant les deux thèmes on est troublé par le fait des signes d’eau Cancer, Scorpion, Poissons, sont situés dans les maisons d’eau XII, IV, VIII donnant une connotation particulière. La Lune en MIV  et en Poissons chez Berry renforce le poids des racines et du climat familial dans l’identité. La personne se construit à travers l’émotion familiale, la mémoire du foyer, la relation maternelle et l’atmosphère psychique de l’enfance.  Si la Lune est bien vécue, cela donne une grande profondeur humaine, un sens du refuge, de la protection et de l’intuition  mais dans des contextes plus difficiles, cela peut enfermer dans une hypersensibilité familiale, où l’on continue à porter les émotions du clan longtemps, après les événements.

La Lune en MIV, si elle est blessée activée par un aspect (conjonction Lune-Jupiter rétrograde opposée à Saturne chez Berry) , renforce la difficulté à quitter psychiquement le climat familial d’origine. Même adulte, la personne peut continuer à fonctionner à partir des peurs, des tensions ou des attentes du foyer d’enfance. Si la mère était instable, absente,intrusive, souffrante ou émotionnellement imprévisible, cela laisse souvent une insécurité intérieure durable. La personne peut alors chercher toute sa vie un refuge affectif qu’elle n’arrive jamais vraiment à trouver. Cela produit parfois une grande fragilité émotionnelle cachée sous une façade de contrôle ou de résistance. 

La lune (+ Jupiter) opposée Saturne crée  un axe  avec une vie psychique dense et une porosité, aux souvenirs  affectifs. La personne peut avoir du mal à distinguer ce qui lui appartient réellement de ce qu’elle porte inconsciemment pour la famille. Il y a fréquemment un besoin très fort de sécurité émotionnelle, accompagné paradoxalement d’une peur  de la perte, de la trahison, d’où une certaine vulnérabilité. Cela donne des êtres très intuitifs,  capables de comprendre les blessures humaines en profondeur, mais qui doivent apprendre à ne pas vivre entièrement, à travers les drames émotionnels ou les mémoires du passé.

Une MXII en Scorpion donne souvent un inconscient   avec des contenus  liés à des peurs archaïques, des pertes, des secrets familiaux, des rapports de pouvoir ou des expériences de dépossession. La personne sent instinctivement ce qui est caché chez les autres, mais peut aussi vivre avec une tension intérieure permanente, comme si quelque chose devait être contrôlé pour éviter l’effondrement. Cela produit souvent une belle capacité d’observation, mais aussi une difficulté à lâcher prise car les émotions sont  intenses, retenues ou crée une crise intérieure.

Avec la MXII, il peut exister des mémoires familiales lourdes, des non-dits, ou une impression d’avoir absorbé des souffrances qui ne viennent pas entièrement de soi. Lorsque cette configuration est mal vécue, elle peut produire un enfermement  important et  en Scorpion  cela peut devenir un lieu de peurs silencieuses, de méfiance permanente, de rancunes enfouies ou d’angoisses diffuses que la personne ne comprend pas toujours elle-même. La personne sent, pressent beaucoup de choses, mais au lieu de transformer cela en lucidité, elle peut se retrouver envahie par des scénarios de trahison, d’abandon, de contrôle ou de danger latent. Il existe alors une tendance à déployer des mécanismes de défense  rigides comme l’hypervigilance émotionnelle, le repli, la suspicion. Certaines personnes vivent cela comme une lutte intérieure constante, avec un besoin de maîtriser leurs émotions, pour ne pas être submergées.

Le signe du Cancer en MVIII  accentue encore la question de la sécurité affective menacée.  le Cancer y apporte un besoin immense de protection affective, mais aussi une hypersensibilité aux ruptures, aux abandons ou aux mouvements émotionnels du clan. Cela peut donner une personne liée émotionnellement à la famille, même inconsciemment, avec des loyautés affectives fortes. Souvent, les séparations, les décès, les crises familiales ou les transmissions transgénérationnelles ont un impact majeur sur la construction psychique. Il peut y avoir une peur de perdre l’attachement, ou au contraire une tendance à rester psychiquement liée au passé. 

Le Cancer en MVIII, lorsqu’il est fragilisé, peut produire une dépendance affective profonde, une peur panique de la perte ou un attachement douloureux au passé. Les séparations deviennent difficiles à traverser : les blessures familiales continuent de vivre intérieurement pendant des décennies. La personne peut rester psychiquement liée à des figures familiales toxiques, à des morts, à des histoires anciennes ou à des conflits non résolus. Cela peut aussi créer des rapports affectifs fusionnels, où l’on cherche la sécurité absolue chez l’autre, avec une peur intense du rejet ou de l’abandon. Dans certains cas, cela donne des relations émotionnellement étouffantes, où amour et souffrance deviennent difficiles à distinguer.

Pour Berry, le gouverneur du thème  est Pluton en Lion conjoint au Soleil et Mercure au MC mais interceptés ce qui amène à sa profession d’acteur et, à son problème d’enfance gâchée par un bec de lièvre , dont il a triomphé.

La conjonction Soleil–Pluton en Lion produit souvent une intensité narcissique   un très fort rayonnement contenu, ou au contraire une difficulté à se sentir légitime, sans passer par des situations extrêmes.

Il y a souvent des luttes de pouvoir dans la famille : Soleil-Pluton en MX symbolise la puissance relié au parent dominant dans le couple, des enjeux  silencieux, ou une impression que l’amour est lié à la puissance, au regard ou à la reconnaissance.

Comme Mercure y est intercepté , la parole et la pensée peuvent rester longtemps enfermées, contrôlées ou empêchées même si la personne comprend énormément de choses mais exprime difficilement ce qu’elle vit , surtout quand cela touche aux humiliations, aux conflits familiaux ou au besoin de reconnaissance. Cela donne souvent un mental intérieur très actif, mais peu montré, avec des non-dits énormes.

Chez Berry, en MIV, sur l’angle exact au FC, la Lune 8° est séparante de  Jupiter 5° retro,  est-elle trop puissante ?

Il est nécessaire, de noter que Jupiter rétrograde conjoint Lune, particulièrement en MIV, augmente la charge affective, le besoin de protection et l’importance du vécu familial ; lorsque cette configuration est mal intégrée, la rétrogradation de Jupiter peut favoriser une subjectivité émotionnelle importante et une tendance à relativiser  la question de la responsabilité. Il y a souvent une amplification du ressenti,  et de la tendance à vivre les événements à travers le prisme affectif. En MIV, cela peut renforcer le poids du foyer, des fidélités familiales, du refuge psychique.

La rétrogradation tend plutôt à intérioriser la fonction jupitérienne et la personne construit ses propres croyances, son propre système moral ou sa propre vérité, parfois en dehors des normes collectives. Lorsque cela est mal intégré, cela peut effectivement produire une tendance à rationaliser ses comportements, à se percevoir comme victime des circonstances, ou à contourner certaines limites au nom du ressenti, de la foi personnelle ou de l’affect.

Avec la Lune, cela peut donner une difficulté à prendre de la distance  et une tendance à justifier ses réactions affectives. L’ opposition entre Saturne conjoint au Nœud Sud et la conjonction Lune–Jupiter dans le signe du  Nœud Nord Capricorne dont le régent est au noeud sud Saturne met en scène une polarisation familiale forte, qui peut  correspondre à un conflit parental, explicite ou souterrain, et souligne l’aspect fatal de cette situation de vie qui demande d’être réglée dans cette vie.

D’un côté, Saturne au Nœud Sud représente souvent un héritage de rigidité, de contrôle, de devoir, de froideur émotionnelle, parfois une figure paternelle pesante, absente, sévère ou enfermée dans la responsabilité. Cela peut aussi indiquer une mémoire familiale de privation affective, de sacrifice ou de culpabilité. Derrière son image parfois énergique ou nerveuse à l’écran, beaucoup voient chez lui une forme de tension intérieure héritée de cette enfance, marquée par le sentiment d’infériorité physique et le besoin de reconnaissance. Comme c’est au Nœud Sud, cela agit comme un vieux mode de fonctionnement profondément enraciné : tenir, contrôler, survivre, ne pas montrer la vulnérabilité.

En face, Lune–Jupiter au Nœud Nord représente un besoin de protection émotionnelle, d’expansion affective, de refuge familial, parfois une mère très présente émotionnellement, envahissante, idéalisée ou porteuse d’un imaginaire affectif puissant.

Avec Jupiter, la fonction lunaire est amplifiée : les émotions prennent beaucoup de place et le lien familial peut devenir central dans la construction psychique. L’opposition entre ces deux pôles produit souvent un enfant placé psychiquement entre deux systèmes incompatibles : d’un côté le contrôle, la retenue, la distance ou la loi ; de l’autre la fusion, l’émotion, la protection ou le débordement affectif. Cela peut correspondre à des parents très différents psychologiquement, à des conflits éducatifs, à une séparation affective entre eux, ou à une ambiance familiale où l’enfant devient inconsciemment le terrain de tension entre deux visions du monde. Dans certains cas, l’enfant peut s’identifier alternativement aux deux pôles : tantôt hypersensible et dépendant affectivement, tantôt extrêmement contrôlé et coupé de ses émotions. Cela crée souvent une difficulté à stabiliser sa sécurité intérieure, car aimer et se structurer semblent devenir contradictoires. La personne peut alors osciller toute sa vie entre besoin de refuge affectif et peur d’être engloutie émotionnellement.

Avec les nœuds lunaires, la dimension transgénérationnelle est généralement forte : le conflit entre devoir saturnien et besoin affectif lunaire ne concerne pas seulement les parents réels, mais aussi des modèles familiaux hérités sur plusieurs générations.

Ces deux planètes sont en trigone à Uranus,  conjointe à Vénus –Uranus en MVIII ce qui signifie l’association de la fille/de la femme symboliquement aimée, désirée, idéale, et la transgression avec Uranus (je rappelle que la MVIII et le Scorpion sont les symboles de la sexualité, des tabous, et des dettes transgénérationnelles pour ce qui nous concerne ici).

La conjonction Vénus–Uranus en Cancer  ajoute une problématique  d’attachement–séparation. Le Cancer cherche le lien protecteur, la fusion familiale, la sécurité émotionnelle ; Uranus introduit au contraire des ruptures, de l’instabilité, un besoin d’air ou des changements brusques dans les relations. Il s’agit ici encore de la mère et correspond à une histoire familiale marquée par des séparations, des comportements imprévisibles,  ou une mère  instable ou difficile à saisir. Affectivement, cela produit souvent des relations très fortes mais irrégulières, un besoin immense d’intimité, puis besoin soudain de distance,  dès que le lien devient trop enfermant. La personne peut osciller entre dépendance affective et fuite.

Pour Berry, la lune en MIV est en Poissons,  (dissimulation et évitement), pour Pélicot, la maisons IV en Poissons a une lune  en Bélier  beaucoup plus agressive. Dans les deux cas, elles  maitrisent la MVIII en Cancer comme nous l’avons vu.

Chez Berry Pluton conjoint Soleil pousse à reprendre le pouvoir sur soi-même, Uranus en MVIII  casse périodiquement les attachements trop étouffants. Cela peut produire des vies où les liens familiaux et amoureux deviennent le lieu principal des crises de transformation intérieure. On retrouve souvent chez ce type de thème une hypersensibilité cachée sous une apparence de force, de distance ou de maîtrise. 

Chez Berry, Mars est en exil en Balance, en conjonction avec Neptune dans la MXI, également trigone avec la lune et Jupiter, et sextile à Mercure au MC, ce qui se rapporte beaucoup plus à son talent, mais Neptune est carré Uranus-Vénus en MVIII.

La MVIII commence en Gémeaux, mais contient presque tout le signe du Cancer avec ces deux planètes, or elle  parle aussi de fusion psychique, de dépendance, de perte, de transformation, de secrets, de pouvoir émotionnel et de liens inconscients . Quand son maître,  la Lune, se trouve en MIV, la personne peut vivre les liens affectifs intimes à travers des mécanismes hérités du foyer : besoin de protection, peur de l’abandon, loyautés familiales, culpabilité, mémoire émotionnelle très forte. L’intimité devient rarement “simple”, car elle réactive des couches profondes liées à l’enfance et à la sécurité intérieure.

Dans certains cas difficiles, cela peut  créer une confusion entre amour familial, fusion affective et désir de possession émotionnelle. La personne peut chercher chez le partenaire une sécurité quasi maternelle, ou au contraire rejeter toute dépendance parce qu’elle l’associe inconsciemment à l’emprise familiale. Si le climat d’enfance était intrusif, fusionnel, culpabilisant ou chargé de non-dits, la sexualité peut être vécue avec anxiété, honte, peur d’être absorbé, ou besoin de contrôle émotionnel.

Cela devient encore plus marqué si la Lune reçoit des aspects de Pluton (quinconce), Neptune (quinconce), Saturne (opposition) ou de la lune noire (74°, quintile) car on entre alors dans des problématiques de fusion, de peur, de secret, de culpabilité ou de frustration affective plus profondes. Dans une perspective transgénéalogique, cette position peut aussi montrer que les mémoires familiales autour des femmes, de la maternité, des pertes, de la dépendance ou de la transmission affective, imprègnent fortement la manière d’aimer et de vivre l’intimité.

Chez Pelicot,  Pluton rétrograde en Lion est conjoint au noeud sud et à la lune noire, opposés à Mars au noeud sud en Verseau signe d’Uranus qui se situe en MVIII, un aspect  violent dans l‘axe MIX/III qui est celui du mental.

En conclusion : on sait qu’un thème contient les germes des actes qui seront ceux de la personne qui le porte, mais il est de sa conscience de ne pas les suivre. Toute l’éducation ne sert qu’à cela.

On connait maintenant les conséquences des méfaits des sévices infligés aux enfants et il serait temps qu’on s’occupe sérieusement de cette question.

Note : .« https://www.rtl.fr/actu/justice-faits-divers/tout-pourvu-que-ca-s-arrete-coline-berry-livre-un-temoignage-glacant-sur-l-inceste-et-decrit-les-viols-repetes-de-son-pere-richard-berry-7900629709

Dominique Pelicot a grandi  d’abord en région parisienne puis dans l’Indre, à Luçay-le-Mâle, où ses parents travaillaient dans un centre de réadaptation pour anciens combattants, dans un climat présenté comme violent, autoritaire et psychiquement très perturbé, avec des tensions familiales importantes, violences et d’humiliations précoces, un père violent et dominateur, violences conjugales vues par les enfants, sexualité intrusive et confusion des limites familiales.  L’enfant a été exposé trop tôt, sans protection psychique suffisante, à des comportements, paroles, scènes ou tensions sexuelles qui débordent les limites normales de sécurité affective et psychique. Cela peut aller  de confidences inadaptées  ou violente, jusqu’à des attouchements ou agressions directes. Pour un enfant, cela constitue une atteinte à la sécurité intérieure parce qu’il n’a ni la maturité émotionnelle ni les limites psychiques pour traiter ce qu’il voit ou subit. Les frontières entre intimité, affection, pouvoir, peur et sexualité peuvent alors devenir confuses, soit  une grande inhibition, soit des comportements compulsifs, dissociés ou une difficulté à relier sexualité, empathie et attachement affectif.

*sa mère avait déjà donné un rein, mais par la suite, il y a eu usure de la greffe.

Ce sujet n’est pas un sujet d’astrologie, mais dans la mesure où nous raisonnons jusqu’ici en masculin et féminin, au niveau des signes, il semble qu’on puisse aborder la question.

Agnès Jaoui, réalisatrice, actrice, chanteuse, sort cette année un film – hors compétition- « L’Objet du délit » au festival de Cannes,  qui va traiter de la perception des conduites inappropriées, et de la façon dont elles sont perçues selon les générations de femmes, dans le cadre d’une troupe qui répète un opéra « Les noces de figaro » et, où l’ un des protagoniste semble ne pas avoir les gestes qui conviennent.

Je ne peux en dire plus, puisque je n’ai pas vu le film qui vient d’être présenté, mais le projet est courageux car c’est un vrai sujet. On ne parle pas  de violences, viols ou féminicides, on parle du ressenti personnel d’une femme, face à des attitude, des gestes.

Il s’agit de notre cohabitation avec l’autre sexe, et du futur de la société, mais il semble que plus on en parle, moins cela s’arrange : beaucoup d’ hommes se braquent et les autres ont peur des femmes. 

Depuis l’apparition de #Metoo et de #Balance ton porc,  il y a une hystérisation des attitudes d’un côté, qui crée des conflits au sein de la société,  et de l’autre, une attitude de tolérance, sinon de compréhension envers la gente masculine qui est mise en accusation, et  dans le cinéma le cas de Marilyn Monroe est emblématique du parcours de compromission pour la course à la célébrité, que doivent suivre la plupart de  celles qui veulent réussir à tout prix .

Si les affaires qui sortent au grand jour nous mettent face à cette triste réalité qui vient du fond des âges, on peut se poser la question : sommes-nous maintenant entourés de criminels sexuels ?

Allons plus loin : est-ce que les responsabilités sont seulement du côté des hommes et, dans quelle mesure les femmes  sont elles, quelquefois,  un danger pour les autres femmes ?

On parle d’agression physique mais l’agression verbale, la jalousie, la médisance, l’avidité, l’envie de nuire,   sont des attitudes féminines  qui nous desservent , et actuellement au lieu de voir les femmes se rassembler pour défendre leur cause, on constate qu’elles se déchirent entre elles, et que dans les situations personnelles, elles ne se font pas la courte échelle, mais plutôt des croche-pieds,  quand elles ne sont pas elle-mêmes, complices de ces exactions (Maxwell compagne d’Epstein, ou plutôt maquerelle).

Essayez  de relativiser comme l’avait fait maladroitement Catherine  Deneuve*,  sans connaitre sans doute l’ampleur des délits…  et la haine se déchaine.  Il me semble que certaines actrices ont même été mise au placard, pour avoir oser s’interposer dans ce débat,  comme Annie Duperey marraine d’une association de solidarité, qui s’ait vu retirer son parrainage pour un mot de soutien. Certaines affirment qu’on peut dire non, et    beaucoup sont arrivées  à se faire une place sans  « promotion canapé ».

Certes, celles  qui  parlent dans les médias sont connues, et  le cas de Flavie Flamant est l’exemple type de ce qui ne devrait pas arriver : en octobre 2016, Flavie Flament publie le livre  « La Consolation », dans lequel elle accuse David Hamilton d’agressions sexuelles subies durant son adolescence : la question de la responsabilité maternelle se pose lorsqu’on sait que c’était sa mère qui la déposait devant la porte du photographe, qui ouvrait généralement « à poil »,  lorsqu’elle n’était encore qu’une enfant.   Puis, Flavie porte plainte ce mois de mai  2026 contre le chanteur Patrick Bruel pour viol,  lorsqu’elle avait seize ans, elle en a 51 et a vécu le  retour de Chiron qui se trouve chez elle  à 24° Bélier, et qui est maintenant à 28/29° dans sa maison XI.

Ces personnes connues ouvrent la porte aux anonymes qui osent sortir de leur isolement, c’est sans doute le mérite de ces dénonciations tardives enfin dévoilées, en espérant que cela serve dans le futur  et que « la honte change de camp ».

Une autre question importante est la suivante : la naïveté des jeunes filles mineures qui se sont retrouvées dans ces situations n’a -t-elle pas été favorisée, et même approuvée  par des mères – et des pères –  qui parfois les ont donné en pâture à des hommes dominants ? 

Quand va-t-on empêcher  ces mères,  de vendre  leur jeune et même petite fille pour jouir de leur éventuel succès par le biais de concours de beauté, chorégraphies et  publications de photos sur les réseaux qu’on appelle des influenceuses  ? Tout se vend actuellement sur le net, et les parents en sont souvent les bénéficiaires, puisqu’ils gèrent l’argent que gagne leur enfant mineur.

Depuis les années 2010, de nombreux travaux sur les violences sexuelles insistent  sur le fait que les situations problématiques ne commencent pas au moment de l’agression elle-même, mais bien avant, dans des processus progressifs de banalisation, de sidération, de dépendance, d’admiration, ou de difficulté à poser des limites face à une figure d’autorité.

En France, les programmes d’éducation à la sexualité ont été renforcés  à l’école en 2001, puis  récemment , intégrant les notions de consentement, de respect et de prévention des violences.

Comme  le débat public s’est déplacé vers la question du genré/non genré, l’écriture inclusive, des la représentation  des catégories identitaires,  les sujets plus fondamentaux restent insuffisamment traités dans les écoles, et dans les foyers, comme l’emprise, la naïveté affective, les rapports de domination dans certains milieux professionnels, la sexualisation précoce, la pression sociale, la fragilité psychologique des adolescents, ou encore la responsabilité éducative des adultes et des parents, mais pire la violence, la perversion,  la naïveté commence d’abord à la maison.

Quand va-t-on  mettre les parents au ban des accusés ?

*La tribune signée notamment par Catherine Deneuve, intitulée « Nous défendons une liberté d’importuner, indispensable à la liberté sexuelle », a été publiée dans Le Monde le 9 janvier 2018, dans le contexte post-#MeToo et de l’affaire Weinstein. (Le Monde.fr) • Cette tribune a provoqué une très forte polémique médiatique et des réponses publiques de mouvements féministes dès janvier 2018. (TF1 INFO). • Le 14-15 janvier 2018, Catherine Deneuve a publié un texte d’explication et d’excuses envers les victimes qui auraient pu se sentir blessées par la tribune. (Le Point.fr).

Nota : Le photographe s’est suicidé le 25 novembre 2016. (Instagram)

Quelle est l’ambiance de ce mois des Gémeaux un des deux signes de Mercure ?

Des planètes ont  quitté le Taureau pour entrer en Gémeaux qui va donc connaitre  une certaine activité. Le mois commence par une conjonction Soleil-Uranus-Mercure qui fait exploser les méninges,  l’arrivée d’Uranus sème le changement et la révolte, mais aussi les découvertes intellectuelles et techniques avec la conjonction à Mercure direct. La durée du transit d’Uranus sera de sept ans avec trois rétrogradations : le temps de revoir ses conceptions sur la vie pratique. Mars à 1° vient d’entrer en Taureau et  Vénus à 2°est partie en Cancer.

Les enfants qui naissent, ont donc les planètes rapides qui sont réparties dans trois signes, excepté Mercure conjoint Soleil, ce qui est une situation  meilleure que d’avoir toutes les planètes regroupées autour du Soleil dans le même signe,  se situant à égale distance de part et d’autre, une avant Mars, et une après, Vénus, formant des semi-sextiles. Vénus et Mars , forme le sextile de base d’un triangle entre le Taureau et le Cancer, ce qui est un signal positif d’équilibre entre le Yin et le Yang d’une personnalité, qui peut garder les pieds bien ancrés tandis que  Soleil Uranus donne un esprit ouvert,  intuitif, et un peu fantasque.

Le tout est regroupé dans le  triangle entre la Lune trigone Neptune, avec les sextiles  Soleil/Uranus-Lune et Soleil/Uranus-Neptune donnant un triangle dans une autre triangle.

Avec le trigone d’Uranus à Pluton en Verseau, les contacts de toutes planètes à Uranus apportent leur moisson de changements, ou du moins de désirs de changements. 

Pour l’instant les porteurs qui ont des planètes en  Gémeaux,  vivent l’opposition avec la Lune  noire en  carré avec l‘axe nodal en Vierge-Poissons dans l’axe   Gémeaux-Sagittaire, en rapport avec la communication et le commerce : pensez à ce qui vient de se passer au niveau du commerce qui passe par le détroit d’Ormuz ! 

Cependant, aujourd’hui la Lune est opposée à Pluton : les sentiments  seront exacerbés, exaltés, idéalisés, d’autant que la Lune fait un trigone avec Neptune en Bélier, on doit cependant s’inquiéter durant une  quinzaine  du T carré de Mars/Chiron à Pluton et à la Lune, qui contient beaucoup de force et de violence, tout en sachant que Chiron cherche une voie de réparation, pour résoudre les problèmes en cours.

Si je résume, l’opposition Lune–Pluton tend  à intensifier les réactions émotionnelles, à faire remonter des affects enfouis, des rapports de pouvoir, de perte, de dépendance ou de contrôle et agit rarement dans la demi-mesure.

Avec le trigone de la Lune à Neptune en Bélier, l’émotion peut devenir poreuse, inspirée, fusionnelle, presque visionnaire par moments, mais  amplifiée par l’imaginaire : on projette davantage, on idéalise, on dramatise parfois ou l’on cherche une forme de satisfaction émotionnelle immédiate car Neptune en Bélier ajoute quelque chose de plus impulsif que le Neptune en Poissons, l’émotion ne reste pas seulement rêvée, elle veut agir,  se battre pour une vision, une croyance, une blessure.

Le T carré Mars/Chiron–Pluton–Lune concentre  une énorme tension . Mars–Chiron parle souvent d’une blessure activée par l’action, la confrontation, le sentiment d’humiliation, d’injustice, d’impuissance, de rejet et on agit parce qu’on souffre, ou l’on souffre parce qu’on agit maladroitement.

Face à Pluton, cela peut devenir obsessionnel, compulsif, avec des réactions disproportionnées, des luttes de domination, des colères sourdes qui éclatent, ou collectivement des phénomènes de radicalisation. La Lune prise dans cet ensemble rend tout cela extrêmement réactif et viscéral. 

Chiron  cherche une voie de réparation. C’est ce qui différencie cette configuration d’une simple violence martienne ou plutonienne en introduisant la conscience du point douloureux obligeant à voir là où “ça fait mal”.

Le problème est que, dans un T-carré, cette réparation passe souvent d’abord par une crise, une mise à nu ou une montée de tension. On pourrait dire que l’on voit actuellement des mécanismes psychiques collectifs où les gens réagissent depuis leurs blessures  profondes, avec très peu de filtre.

Le danger du mélange Lune–Neptune–Pluton est aussi la contamination émotionnelle collective, l’emballement médiatique, les peurs , la fascination pour les récits extrêmes, le besoin de trouver un coupable, ou au contraire un sauveur idéalisé. Cela peut produire autant de compassion que d’hystérisation. Mars et Pluton ensemble donnent souvent des rapports de force et Neptune peut brouiller les perceptions, la Lune les rendre populaires, plein d’émotions.

La pleine lune aura lieu le 31 mai, et modifiera  le contexte. nous verrons à ce moment-là, si les choses ont avancées.

Cette période peut aussi obliger à sortir des faux apaisements. Le trigone à Neptune peut ouvrir une intuition profonde sur ce qui doit être abandonné ou transformé intérieurement, tandis que Chiron pousse à reconnaître les failles, plutôt qu’à les recouvrir par le contrôle plutonien ou la réaction martienne, ce n’est pas une configuration douce, mais elle peut être révélatrice , elle montre là où l’être humain est encore gouverné par ses blessures anciennes, transmises, ses peurs de rejet, de dépossession, d’effondrement affectif.

A partir de maintenant, les Soleils Gémeaux et ASC devraient bouger.

Actuellement, on juge le passé à la lumière du présent qui informe massivement sur des affaires qui n’avaient pas été mis à la portée du grand public. Nous sommes dans une  chasse aux sorcières inversée, puisqu’on s’en prend majoritairement aux hommes qui ont eu une conduite inappropriées, selon le terme le plus courant. 

Beaucoup d’ artistes dont la vie est exposée en font les frais, mais s’ils ont eu de graves et vraies torts, ils seront jugés, si l’on accepte de lever la prescription : cependant, ne les condamnons pas avant. Je suis parfaitement consciente du fait que si des femmes portent plainte, sachant qu’on fait peu cas de leur parole, ce n’est pas par plaisir. À ce jour, il semble y avoir environ quatre plaintes formelles déposées contre Patrick Bruel en France et en Belgique, certaines pour viol, tentative de viol ou agression sexuelle, et une trentaine de femmes  parlent de conduite « inappropriée ». Plusieurs procédures antérieures avaient été classées sans suite, souvent pour prescription ou insuffisance de preuves. 

Cependant, il faut rappeler qu’il a eu un tel succès,  qu’un un fan-club de jeunes filles dans des crises d’hystérie se jetaient sous les roues de sa voiture et dormaient sur son palier, ce qu’ on a appelé la Bruel-mania, qu’on peut penser qu’à certains moments les choses aient dérapé.. Le machisme de cette époque étant au maximum, il semble qu’il n’est pas eu beaucoup d’obstacles sur son chemin, puisqu’on confondait liberté et libertinage, une tradition que le monde nous enviait jusqu’à présent.

C’est son anniversaire puisqu’il est né le 14 mai 1959 à 8 h en Algérie, à Tlemcen, il a donc 67 ans. C’est un  Taureau, artiste aux multiples facettes,  génial dans son travail, obstiné, sociable exigeant, susceptible, généreux, charmeur, lunatique surement, sensible, frustré malgré l’abondance,  bosseur  et  perfectionniste avec Saturne en domicile en Capricorne.

Mars sextil au Soleil et à la Lune noire, une faille dont il parle volontiers  tient toute entière dans cette conjonction. Sa maturité est venue dans la douleur, le départ d’Algérie dans le début des années soixante, la rupture douloureuse avec le foyer et le pays natal, la disparition du père, qui quitte sa mère avant qu’il n’est le temps de le connaître (secrets lourds du clan, traumatismes familiaux) avec un Pluton à l’entrée de la MIV.

Pour ceux qui ne le savent pas, dès l’âge où les autres sont en train de se demander ce qu’ils veulent faire, Bruel avait déjà tourné  » Le coup de sirocco » , chanté la chanson qui le lance   « J’en ai marre de cette nana « , joué  une pièce  (début 1981 à 22 ans) au théâtre St-Georges  « Le charivari », où il éclate dans un rôle comique sans avoir fait aucune école de théâtre ou de cinéma, tout en chantant dans les bars avec son copain Florent Pagny !

Il compose la musique de la plupart de ses chansons, ainsi que les textes : grand trigone de l’écriture -3 trigones qui forme un triangle- entre les planètes Vénus en MII Neptune  en MV– imagination artistique – puis  Mercure trigone Saturne – communication, structure, contrôle, obstination. D’ailleurs, Mercure maitre de son ASC Gémeaux    est la planète leader du dessin en Locomotive, et maitre des Gémeaux, la voix, l’écriture, la parole. Vénus sextile Mercure – dons artistiques, paroles, Saturne sextil Neptune allie sérieux et imaginaire !

Pourtant le Soleil en Gémeaux – le jeu – situé en MXII,conjoint Lune noire est un certain manque d’identification, dû en partie à l’absence du père, d’autant plus qu’il est maison des secrets et des douleurs cachées.  Tout ce qu’on lui reproche actuellement est peut-être parti de là.

Le Soleil qui brille dans l’ombre, est pervertie par une lune « vampirisante », qui donne une image de l’homme faible, vulnérable, quelque chose aspire sa lumière  brouille son identité, ou transforme le besoin d’être aimé en faille insatiable , il y a l’idée d’un homme dont le rayonnement solaire ne s’exprime jamais de manière totalement libre, parce qu’il reste contaminé par une blessure d’identité, une faille narcissique ou un manque affectif ancien. Le Soleil ne disparaît pas, mais il devient ambigu : il séduit tout en révélant une fragilité, il attire la lumière tout en semblant habité par une part d’ombre.

Lorsqu’un comportement problématique apparaît dans la réalité, certains ensembles astrologiques prennent soudain une cohérence particulière et deviennent lisibles rétrospectivement. L’astrologie ne sert pas à condamner moralement, mais à lire des zones de souffrance, de faille ou d’excès possibles lorsqu’un aspect est activé dans une trajectoire de vie.

A quatorze ans, il découvre Michel Sardou à l’Olympia et, c’est ce qui déclenche sa vocation juste après que « la famille » lui ait refusé de devenir footballeur professionnel. Dés lors,  il se met à la guitare et apprend toutes les chansons populaires de l’époque : de Brel à Brassens. (Uranus arrivait sur son nœud nord).

A 18 ans, Il fait ses débuts dans la chanson, comme  Gentil Organisateur au « Club Med » : le club était réputé pour son style de vie dont on a vu en filigramme la satyre, dans le film « les bronzés ». 

Il a la Lune en Lion conjointe à Uranus : rien ne l’arrête, il n’a peur de personne, il est sur de lui, il s’affirme par son originalité, il explose : un roi Lion libéré !

La voix, c’est Vénus en I, et Mercure en Taureau qui maitrise  Vénus . Son originalité, son inventivité, son détachement, son côté atypique,  sa réussite c’est la Lune en Lion conjointe à Uranus  trigone  à  Jupiter 

Vénus en Cancer en MI  lui donne du charme, et il séduit, mais Vénus – maîtresse de son Soleil – est opposée à Saturne rétrograde en domicile en Capricorne : il ne peut de se plier à une relation régulière sérieuse  Saturne rétrograde refuse la discipline et la lune conjointe Uranus lui fait apprécier les femmes originales , extravagantes, différentes, et peu farouches. Cette opposition Vénus-Saturne est dans l’axe de l’identification MI/MVII: il lutte entre deux tendances contraire, la facilité avec Vénus et l’austérité, le doute, la frustration, le manque avec Saturne rétrograde en MVII, avec lequel paradoxalement, il est mal à l’aise. Psychologiquement, cela symbolise quand même une frustration.

Le Soleil – Lune noire en MXII  sextil à Mars en MII ,   régent du nœud sud en Bélier en MXI,  lui confère une hérédité martienne ,  de grande rentrées et sorties d’argent, le sens de sa valeur, ce qui le pousse à faire des métiers-plaisir, mais à fond, où personne ne le domine (il quitte lorsqu’on veut le forcer)..

Il compose la musique de la plupart de ses chansons, ainsi que les textes : grand trigone de l’écriture entre les planètes Vénus trigone Neptune et Neptune en V – imagination artistique – Mercure – communication -trigone Saturne – structure, contrôle, obstination. Mercure    est la planète leader d’un dessin de planètes en Locomotive, un dessin de planètes parlant d’hyper activité,  maitre des Gémeaux, la voix, l’écriture, la parole et  sextile Vénus – dons artistiques, paroles, , Saturne sextil Neptune qui allie sérieux et imaginaire !

Il arrive à faire son service militaire en continuant de jouer une pièce, faire les concerts, en tournant « Le grand carnaval » en Tunisie avec Roger Hanin,  et Phillipe Noiret, en se faisant remarquer dans quelques scènes :  il  a 21 ans. 

L’ axe Vénus-Saturne   partage en deux un  dessin de cerf-volant, une  configuration de planètes faite des deux trigones : un petit trigone mineur et un grand trigone équilatérale fait des trois trigones en signes de terre, un ensemble très fertile,  entre Pluton, Saturne et Mercure,en MXI en Taureau maitre de l’ASC Gémeaux, or, comme il y a aussi beaucoup d’eau cela  fait un mélange très valorisant (deux planètes en Cancer, et deux planètes  Neptune et Jupiter rétrogrades en Scorpion). 

A 28 ans, en 1985, il fait le film « Profs » et passe à l’ Olympia du 5 au 8 mai 87 et,  c’est un succès ! Mais son disque échoue : les professionnels  le boudent,  on se méfie de lui : il est trop atypique ! 

C’est par le cinéma, qu’il arrive à convaincre tout le monde, mais les critiques le taclent, il a déjà des ennemis dans la profession parce qu’il a du caractère : il a l’âge du retour de Saturne, 29 ans,  dans sa MVII dans le natal. Cependant,  le public le suit,  quand il fait au cinéma « la Maison assassinée» et « l’Union sacrée »,  et il récolte à 30 ans  d’excellentes  réactions du côté de la profession.

Patrick Bruel n’a aucun complexe à tourner dans des comédies populaires, mais il sait aussi capter le cinéma d’auteur : il fait le grand écart. Comme il n’est pas soutenu par sa maison de disque,  il  en change , se met à chanter autre chose , c’est l’album de la gloire avec Alain Lepas, la chanson qui aura le plus de succès : « Alors Regardes ! « . 

A 34 ans, il répond à la sollicitation du spectacle des Enfoirés, auquel il participe  chaque année,  mais on lui vole les Victoires de la musique alors qu’il a fait un tabac.

En concert au  Zénith, il sort d’une manière imprévue   » Qui a le droit « , qui devient culte pour le public, cette chanson symbolise le départ de son père  : c’est la faille qu’il partage avec son public ( Soleil conjoint Lune noire).

A plusieurs occasions, il donne son opinion sur la politique, il a ses convictions : il se rend compte qu’il a une responsabilité auprès de son public de jeunes  et, refuse le premier rôle du film des  » nuits fauves  » (qui a été écrit pour lui)  où le scénariste veut lui faire jouer le rôle d’un homme qui refuse de se protéger en pleine épidémie de SIDA. 

Puis, c’est la pause avec un album qui n’est pas aussi bon : il part au Brésil faire le film  « le Jaguar » avec Jean Réno, pays  où il se plait tellement qu’il y reste. Il a son bureau à Sao Polo  (Uranus conjoint Lune maitre de la maison IX, l’étranger) et il devient producteur,  reprenant une chanson culte brésilienne dont il fait un succès mondial, après l’avoir modernisée. La chanson en question est Tic, Tic Tac, interprétée par le groupe brésilien Carrapicho.*

Entre temps, il est devenu champion du monde de… poker  : AS Gémeaux. Le Soleil en Taureau-maison II,  est le signe de l’argent. Là-bas, il se reconstruit loin de l’agitation et de la Bruel-mania !

C’est aux Franco-folies de la Rochelle qu’ il fait sa renaissance dans la chanson en 1987.  Comme il a du mal à être pris au sérieux dans ce milieu, il sort  » Casser la voix  »  dont la parole clé est : 

« se faire prendre pour un con par des gens qu’on déteste », cette chanson est enregistrée en une seule prise ! Et c’est plus de 50 000 disques vendus par jour.

De nouveau, il revient en 1998, à 39 ans (avant le retour d’Uranus en opposition à elle-même) en écrivant une chanson pour Johnny Hallyday, et participe à son concert au  stade de France  ovationné par 80 000 personnes. Hallyday, à ce moment- là, c’est l’image d’un père qui lui donne le droit d’exister ! Il doute de tout, mais écrit cependant un album au piano : « je te mentirais « . 

Du point de vue sentimental, il décide de changer sa vie amoureuse :  Saturne rétrograde opposé Vénus, lui demande de se ranger en se mariant et en faisant des enfants. Il rencontre Amanda  qu’il  épouse   et  ils ont deux enfants Oscar et Léo. C’est durant cette période de court bonheur familial, qu’il fait l’album de reprise de vielles chansons françaises, dont le titre est « Entre deux ». Les copains du show-biz partagent cet album qui fait encore , contre toute attente, deux millions de vente. Vénus et Mars en Cancer, le milieu du ciel en Poissons, Neptune et Jupiter en Poissons donne la  tendance  eau (celle qui est en relation avec l’affectif), Vénus étant  en trigone au MC et, à Neptune.

Malgré les bonnes résolutions,  il divorce d’Amanda quatre ans après . C’est le tournant des 42/45 ans avec l’opposition d’Uranus à elle-même, Saturne opposée à Saturne natale, Lune progressée en opposition à elle-même, pourtant    il a le nœud nord en Balance, le signe du mariage, du couple dans la MV de l’amour et de la création.

Il y a  reçu onze nominations aux César pour le film « Le  secret, » mais n’est pas nominé comme acteur , et l’année suivante en 2010, il revient dans la comédie au théâtre et, décroche  un César avec « Le Prénom », puis,  c’est le succès du film tiré de la pièce !

Sa boulimie culturelle est due à son besoin de reconnaissance – Lune en Lion –  Soleil en MXII, la   Lune noire induisant l’idée qu’il n’a pas été désiré par son père, idée qui  le poursuit. 

L’air qui donne un mental brillant, est représenté par l’ascendant Gémeaux qui vient pour qu’il accomplisse son nœud nord en Balance, signe d’air des associations, du couple  mais le signe des Gémeaux est à la recherche du double, et  vit comme un éternel Peter Pan.

Son thème faible au niveau du Feu, est surcompensé  par la Lune en Lion, maîtresse de Vénus et de Mars en Cancer, qui doit l’aider à quitter le nœud sud en Bélier, qui apporte la note  martienne et, lorsqu’ on fait la chaîne astrologique  (faire le maître du maître pour chaque planète),  on revient à la Lune en Lion majoritairement maitresse des planètes Vénus Mars, en Cancer !  Ce qui fait de la lune une dominante  :  elle est trigone et sextil à l’axe nodal, elle symbolise la force de sa mère et son contact avec le public, mais aussi la douleur du foyer qu’il n’aura jamais.

Et la Lune qui est conjointe à Uranus, fait de lui un uranien , indépendant, libre et, c’est bien le fantaisiste – acteur, chanteur, joueur de poker, producteur – qui apparaît, capable de renaître, d’innover constamment, puis de prendre du recul sans se prendre au sérieux.

Tout le paradoxe est dans cette lune noire qui vient capter la conscience solaire , alors que  la Lune lui a donné la possibilité d’être adoré par un public féminin…

En conclusion, je dirais que toutes celles qui avaient accepté certaines choses au nom de la libération de la sexualité ont un réveil face à leurs filles qui elles ont une vision différentes des rapports hommes-femmes. Par un effet boomerang, comme nous disions à nos mères de cesser d’être femmes au foyer, celles-ci demandent qu’on juge les  conduites irrespectueuses de la gente masculine  et  ont un  regard critique sur la libération des années soixante-dix qui a quand même permis de libérer la parole des femmes actuelles.

*. Patrick Bruel découvre le groupe lors du tournage du film Le Jaguar au Brésil, à Manaus, puis décide de le produire pour l’Europe. Il modernise le titre, le restructure pour le marché international et en fait l’un des grands tubes mondiaux de l’été 1996. (europe1.fr). Le morceau mélange rythmes amazoniens et danse traditionnelle du « boï bumba ». En France, le titre reste numéro 1 du Top 50 pendant trois semaines et se vend à près d’un million d’exemplaires. (Wikipédia)

La nouvelle Lune du 16 mai  en Taureau qui se produit avec moins d’aspects, pourrait nous paraitre plus  calme par rapport à celles qui ont précédées, mais nous avons  amas diminué  en Bélier mais encore  avec deux conjonctions Neptune-Saturne et Mars-Chiron*  . Nous avoTs que finalement seuls la Lune et le Soleil sont encore en Taureau que la lune va  quitter dans 12 heures, puisqu’elle fait un degré toutes les deux heures. 

Cette nouvelle Lune en Taureau cherche encore la stabilisation, la matière, le concret, la sécurité personnelle ou économique, car Uranus en Taureau avait pour but les sept années passées de supprimer des sécurités trop archaïques :  habitudes , aux valeurs matérielles et morales obsolètes. Jusqu’ici  la conjonction de Neptune a  dissout les anciens récits communs, avec  Saturne   obligeant à revenir au réel  se confrontant à Chiron  en Bélier qui a montré  la faille ouverte par la transition entre les signes des Poissons et du Bélier,  ce qui a produit collectivement  une fatigue nerveuse avec des mois de tension, d’attente, mais aussi un désir de reconstruire quelque chose de plus « viable », après la  période de confusion.

Avec Mars  encore domicile (qui part en Taureau le 19 mai), Saturne entrant en Bélier et Neptune très proche, le climat reste inflammable le Bélier prend le dessus sur les Poissons, les décisions prises maintenant,  peuvent engager plusieurs années.  

La présence Mars conjoint Chiron indique  que beaucoup de personnes peuvent ressentir une hypersensibilité identitaire, des blessures de légitimité ou la nécessité douloureuse d’affirmer leur existence autrement qu’avant.

Mars est très symbolique du climat actuel  où l’énergie collective quitte progressivement la sidération, l’attente, pour revenir à des réponses plus instinctives : moins de rêverie collective,   mais confrontation avec le réel immédiat.

Le trigone   de Mars + Chiron dissocié (deux éléments incompatibles dans un bon aspect ne font pas automatiquement le beau temps) au Nœud Sud en Vierge   ajoute  une dimension de purge des  réflexes martiens (colères,  anciens combats,  réactions de survie automatiques) en discriminant, terminant un cycle  pour la planète :  des gens décident soudain de rompre, partir, arrêter, trancher, reprendre leur autonomie, sans signe avant coureur, mais en douceur. Beaucoup peuvent agir poussés de l’intérieur  avant même d’avoir formulé clairement ce qui change en eux : cela indique que le changement intérieur n’est pas encore totalement incarné mais la Vierge étant maitrisée par Mercure actuellement en Gémeaux, ce trigone dissocié devient intéressant : il ne fonctionne pas comme une fluidité homogène, mais comme une coopération entre deux logiques différentes. Quand Mercure en Gémeaux se joint à Uranus, comme nous l’avons vu,  le mental commence à accélérer : la Vierge oblige ce grand courant d’Air à descendre dans le détail, la vérification, le concret et parfois même dans le corps ou la réalité matérielle, ce qui évite que le système reste uniquement cérébral ou spéculatif. 

Ce passage progressif vers les Gémeaux déplace  le conflit du terrain de l’action pure (Bélier), vers celui du langage, des idées, des réseaux, des échanges, de l’information. On peut voir apparaître des révélations, des  changements de discours, des prises de conscience soudaines, ou au contraire des intuitions fulgurantes puisque Mercure conjoint Uranus produit un esprit électrique ! Sur un plan évolutif, le trigone  favorise largement la recherche, l’analyse, les compréhensions soudaines, les remises en question profondes, et les mutations intellectuelles collectives.

Pluton R. à 5°29 et  le noeud nord 5° forment un quinconce qui va être exact :avec les nœuds, nous sommes dans un programme précis qui engagent  l’humanité   dans une dynamique où l’initiative, la décision, la reprise de contrôle, voir l’instinct de survie, passent avant les états d’âme. 

Sans Pluton, Mercure–Uranus pourrait produire de la dispersion, de l’agitation ou un excès de stimulation mentale. Le trigone plutonien transforme cela  mutation intellectuelle beaucoup plus radicale : on voit déjà qu’on entre alors dans un climat où les idées deviennent des leviers de pouvoir, l’information devient stratégique, les révélations peuvent modifier profondément les rapports collectifs, et les prises de conscience ont un effet irréversible, favorisé par  une accélération  des processus mentaux collectifs. Cela peut se manifester par des découvertes, des divulgations, des restructurations technologiques, des changements dans les systèmes de communication, des manipulations informationnelles facilités par les moyens actuels et  surtout une transformation des modes de pensée eux-mêmes.

Le point essentiel est que Pluton donne de la profondeur et même une obsession au mental Gémeaux qui cherche à comprendre ce qui est caché, à démonter les récits, à décoder les mécanismes invisibles, à aller derrière les apparences. Le risque  est la surchauffe mentale,  la paranoïa informationnelle, les guerres narratives, et surtout  la difficulté à distinguer intuition fulgurante et projection anxieuse.

Le fait que Pluton soit rétrograde est essentiel : la transformation ne vient pas seulement de l’extérieur mais  agit comme une remontée des contenus enfouis : anciennes peurs de contrôle, problématiques de domination, mémoire des crises collectives, angoisse face à la perte de maîtrise,  nécessité de revoir les mécanismes de pouvoir. Le quinconce de Pluton au Nœud Nord montre  qu’une évolution ne peut pas être atteinte par simple accélération mentale ou technologique et qu’il faudra une adaptation profonde de la conscience.

Le trigone Mercure–Uranus–Pluton donne une intelligence collective fluide, presque exaltée dans sa capacité d’accélération mentale, mais le quinconce entre le Nœud Nord et Pluton vient rappeler qu’il existe un coût évolutif à une mutation, introduisant précisément ce que le grand trigone d’air ne contient pas :   une zone  d’ajustement forcé et de tension car si certains voient clairs  les autres s’aveuglent, ou ne veulent pas voir. 

La Nouvelle Lune en Taureau tente encore de fixer quelque chose, mais Uranus indique déjà que la stabilité ancienne ne reviendra pas sous la forme précédente, le systéme cherche un nouvel équilibre plus mobile, plus adaptable, plus réactif. Elle sert  presque de socle matériel pendant que le collectif commence à muter vers autre chose. Cette lunaison marque le passage  d’une crise de dissolution à une crise  de décision.

Le Bélier – Mars + Chiron – oblige à revenir à une question simple : que vais-je faire pour soigner la faille qui est en moi ? 

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La plupart des femmes dans le monde et même dans les démocraties  sont considérées comme l’outil dont on a besoin, pour résoudre presque tous les problèmes matériels. La femme parfaite a été et est toujours  un couteau suisse. 

Première injonction : « Faites des enfants », la patrie en a besoin, la race en a besoin pour se perpétuer et, pour le moment, la science n’a pas encore trouver le moyen de le faire avec des robots, mettez votre utérus à notre disposition !

Après avoir fait passer l’avortement dans la Constitution, qui correspond au besoin de  « faire des enfants si l’on peut quand on veut »,  le retour du concept « poule pondeuse », mère de soldat, femme de martyr, réapparait. Tout à coup, on doit repeupler  un pays où les campagnes sont privées de tous les services nécessaires, où les réseaux ferroviaires secondaires disparaissent, où l’effectif d’enseignants diminue chaque année, où l’on vous culpabilise en vous disant « qu’il n’y aura personne pour payer vos retraites », et donc qu’ il faut  mettre le paquet sur les naissances.

Seconde injonction : « rentrez dans vos foyers » :  face à la résistance des femmes, des hommes s’organisent en groupe pour faire taire les femmes qui osent se plaindre (masculinistes, association de pères frustrés, etc). On assiste à de plus en plus de féminicides qui ne sont répertoriés que pour ceux qui ont vécus dans des couples officiels, constitués. Les assassinats par un ancien petit ami, ou les actes gratuits de certains déboussolés ne sont pas comptabilisés en France et, on met cela au compte des malades mentaux, mais ce sont tous des malades mentaux.

Troisième injonction :  « Faites votre boulot, nous faisons de la musculation pour  vous défendre « .  Ils créent la violence, ils entament des guerres  et, une fois que le feu a pris, ils veulent l’éteindre en prétendant vous protéger. D’eux ? Si vous n’êtes pas convaincu une série de coups, ou au moins de paroles blessantes et arrogantes, vous mettra au pas, car il faut mater la révolte en vous.

Quatrième injonction :  « Ne dites rien si l’on vous viole dans le silence des maisons » : il existe des injonctions qualifiées de pieuses à ce sujet, et, en guerre c’est un sport  qui est encore pratiqué puisqu’on dope les soldats),  si l’on viole vos filles, si l’on viole vos garçons (il y a des civilisations  qui prônait la pédophilie comme formatrice). Il est quand même étonnant de voir qu’il y a si peu de voix masculines, pour s’élever contre tout ceci, alors même que ces affaires viennent au grand jour,  et qu’il faille des décennies pour que les gens osent en parler, la honte étant de leur côté. Mais dehors les casiques au pouvoir,  font trop d’affaires autour de tout cela. 

Cinquième injonction : « après avoir été une mère dévouée, tu seras une grand-mère corvéable à merci » heureuse ’avoir été dominée toute ta vie  ! Et Gare à toi, si tu veux avoir du temps  libre, on te reprochera de ne pas faire ton « devoir ». Si vous n’êtes pas occupée par la maternité, vous faites les métiers de soins sont pratiquement toujours tenues par des femmes qui aident les femmes, et dont certaines   travaillent 70 heures par semaine, pour le plus petit des salaires (infirmières, aides soignantes, agricultrices)  ce sont celles qui dans le couteau servent de tire-bouchon pour faire sortir la parole qui soigne, mais le bouchon on le jette, et il va polluer ailleurs : rappelez-vous le Covid !

Tu n’as pas d’aide, mais personne ne s’en soucie, parce que tu as une santé de fer, que tu n’es jamais malade : alors on dit que tu es surement dure, et au fond un peu méchante, car c’est toi qui dirige la maisonnée d’une poigne de fer, depuis des décennies.

Un jour sur 365, la « fête des mères » t’est consacrée, où tu doit encore travailler pour tous les nourrir !

Sixième injonction : « meurt dans la pauvreté et la solitude », car tu n’as jamais reçu le moindre salaire, la moindre récompense, que tes allocations ont toujours été maigres, que tes journées n’ont jamais suffit, qu’on ne t’a pas même dit merci, pour ce que tu as fait. 

Et comme un dieu a créé la terre en sept jours, je dirais que la dernière injonction est   « tu dois connaitre la souffrance » dans la maternité le  discours implicite étant « la souffrance maternelle donne une valeur morale à la maternité ». Dans la mort, on refuse de t’apaiser parce qu’il faut mériter encore de partir !

Mais tu dois également souffrir,  parce que tu oses vouloir te hisser au  niveau de l’Homme, la créature préférée des dieux. Tout le monde connait la conclusion dictée par  la misogynie du  patriarcat :

 « Sois belle et tais-toi ! »

Nota :  l’acteur Richard Berry dont la fille a témoigné devant l’assemblée Nationale  de l’inceste dont son père se rendait coupable,  durant les week ends qu’elle passait chez lui, thème de Dominique Pelicot qui faisait violer sa femme Giséle (et peut-être sa fille qui a porté plainte). On notera de grosses ressemblances.